TAO TE KING


"Ce que, le regardant, on ne voit pas,
se nomme l'invisible.
Ce que, l'écoutant, on n'entend pas,
se nomme l'inaudible,
Ce que, le touchant, on ne sent pas,
se nomme l'impalpable.
Ces trois qualités relèvent
de l'inscrutable : c'est pourquoi
elles se confondent en une."



Interprétation Marcel CONCHE


" On ne voit pas le vide, non-être sans lequel on n'aurait pas l'être du chariot, du vase, de la maison. Le Tao, la Voie, est semblable au vide. Mais alors que le vide du chariot, du vase ou de la maison, est le non-visible, différent du non-audible et du non-palpable, le non-être de la Voie n'est pas un non-être déterminé ; il est l'indéterminé, qui, par là-même, déconcerte toute interrogation, est inscrutable, bien qu'en tant qu'indéterminé, n'étant pas rien. Et de même qu'en voyant un vase, on voit le vide du vase vide, ou en voyant une maison le vide des portes et des fenêtres ouvertes, de même, en voyant la multitude des êtres qui naissent et qui passent, on voit ou l'on pense ce qui, à travers eux, ne passe pas, qui est toujours là sans être, cependant, aucun être déterminé : le Tao, la phusis. "La Nature aime à se cacher" dit Héraclite : elle ne se cache pas absolument ; sinon, on ne saurait même pas qu'elle se cache. La Voie ne se donne pas aux sens ; mais pourtant, elle se donne comme ne se donnant pas aux sens."

PUF - Perspectives critiques.