Yukio Mishima, Ecrivain, Poète et Suicidé.

De son vrai nom Kimitake Hiraoka, Yukio Mishima demeure comme l’un des plus grands et des plus sulfureux auteurs japonais de l’Après-guerre. Grand, il le fut par la sensibilité et la fluidité d’un style qui, dans sa "Mer de la Fertilité", n’est pas loin de charrier la Poésie à l’état pur. Quant au souffre de sa réputation, il est dû essentiellement à ses opinions politiques on ne peut plus nationalistes et fortement opposées au modernisme.

L’homosexualité, l’étroite liaison qu’ont toujours entretenue Eros et Thanatos, le pessimisme le plus amer et le plus raffiné, la nostalgie de la tradition des samouraïs et du Japon impérial ainsi qu’une fascination dévorante pour l’auto-destruction, voilà les piliers sur lesquels repose, et solidement, l’oeuvre de l’auteur japonais.

Dans cette oeuvre, mieux vaut pénétrer par les "Confessions d’un Masque", récit sobre et poignant de la découverte par le héros de son homosexualité.
Et mieux vaut sans doute réserver pour la fin - bien que cet ouvrage ne soit pas le dernier que rédigea l’écrivain - le pervers et désespéré "Pavillon d’Or."

A l’origine du "Pavillon d'Or", un fait divers : l’incendie de l’un des plus vieux et des plus vénérés temples shintoïstes de Kyôto, qui donne d’ailleurs son nom au livre. L’auteur en est un bonze novice de 21 ans qui dira avoir agi par haine de la Beauté.

Cette histoire, Mishima va la retravailler avec autant de patience et de perfectionnisme qu’il en a mis jadis, lui, l’enfant malingre et chétif, à sculpter son propre corps en un désir de surcompensation qui n’est pas sans rappeler lord Byron. D’emblée, il se place dans la peau du futur pyromane, un garçon laid et bègue, qui voue à son père disparu autant d’admiration qu’il porte de mépris, voire de haine à sa mère. Et le héros, Mizogushi, à son tour, va disposer de deux "doubles" : l’un, positif, le clair Tsurukawa qui, pourtant, finira lui aussi par se suicider après une déception amoureuse ; l’autre, négatif, le cynique Kashigawi dont les deux pieds bots évoquent irrésistiblement au lecteur occidental le Méphistophélès de la légende faustienne.

Au centre de ce trouble univers, le Pavillon d’Or où Mizogushi et Tsurukawa sont novices et qui, lui aussi, possède un "double" dans la cervelle complexe du premier, un double qui symbolise à la fois la Beauté suprême et, vraisemblablement aussi, l’Homosexualité larvée du narrateur. Il est en effet étrange de constater que celui-ci ne peut avoir de relation sexuelle avec une femme que lorsqu’il a pris la décision de renoncer à tout et d’incendier le Pavillon d’Or. (Encore cette relation est-elle fort loin de la volupté qu’il imaginait ...)

Et, en filigrane, la Chair, toujours à la limite de la Perversion et de la Décomposition. Car Mishima, que fascinait tant la Beauté et surtout celle du corps masculin, souhaita sans doute toute sa vie s’en libérer à jamais.

Un roman où l’introspection frôle parfois l’intolérable tant l’on sent, au-delà le personnage fictif de Mizogushi, les coups dont se flagelle - non sans volupté - Mishima lui-même. Un roman envoûtant mais étouffant et absolument dénué de tout espoir. Un roman fidèle à son auteur qui, après avoir tenté un putsch militaire en novembre 1970, demanda à un proche de l’assister dans son seppuku.

Yukio Mishima était enfin libéré : il avait tout juste 45 ans. Cool

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L'Ivre de Lecture Inscrit le : 11 Mai 2005 Messages : 283

Mishima, un grand de la litté japonaise pour moi... Je suis en train, petit à petit, de tous les relire et c'est un vrai bonheur. Ma dernière révélation de lecture qui fait partie de son cycle maritime: Le Marin rejeté par la mer. Vraiment très beau...

Invité

Mishima, une soif d'amour, Folio
2070377881
Pourquoi Etsouko, jeune veuve, rejoint-elle l'univers familial figé dominé par son beau-père, ex-pdg, reconverti dans la mise en valeur d'un domaine rural ? cette jeune femme à l'abord impassible n'a connu que des déboires conjugaux. C'est une naufragée résignée, mais aussi une eau dormante que des turbulences intérieures taraudent et font souffrir.
Devant le maître, les domestiques affichent le plus profond respect, et sont relègués au bas-bout de l'humanité.

Saburo est un paysan, jeune mâle au corps musclé, bel animal sans complications. C'est à lui que pense Etchouko, devenue la maîtresse de son beau-père, vieillard aux mains calleuses et aux articulations raides.
Dans la famille de ses beaux-frères, Etchouko ne trouve ni chaleur ni compréhension. A leur endroit, Mishima use d'un style froid qui égratigne leur conformisme ; ils sont si prisonniers de leurs préjugés qu'ils en deviennent aveugles :

"Les gens qui ne portent que des vêtements de confection sont enclins à douter de l'existence des tailleurs. Ce couple était incapable de concevoir que les tragédies de certaines personnes sont faites sur mesure."

On voit que Mishima peaufine des réflexions de moraliste, et peint la société et les êtres comme ferait un entomologiste :

"La famille semblait guidée par un vif et fâcheux sentiment des couches sociales. C'était comme un instinct aigu, animal, comme celui qui [...] permet à une fourmi ouvrière de reconnaitre une fourmi d'un nid différent, ou à la reine de reconnaitre les ouvrières [...]. Ils ne s'en rendaient pas compte...

Ce livre dissèque la société et dans ce contexte, les sentiments dits d'amour, car "chacun tue ce qu'il aime" (O.Wilde).

site gallimard

http://www.gallimard.fr/catalog/Html/event/Mishim.htm

site consacré à Mishima
http://fabien.osmont.free.fr/mishima/mishfram.htm

Deuxième post et en fait, j'apporte une précision à ma présentation.
Je connais déjà Masques de Venise et elle me manquait tellement que je n'ai pas pu m'empêcher de la rejoindre ici.

Concernant Mishima, je suis tombé sur lui à travers le recueil de nouvelles : "Matinées d'Amour pur". Cette lecture a été un délice, dans tous les sens du terme.
J'ai aussi lu le Pavillon d'Or et ses Nos, petites pièces de théâtres.
Le "Japon moderne et l'éthique samouraï" aussi où on peut lire son analyse de l'Hagakure, livre destiné aux samuraïs durant l'ère Edo, au monde post-seconde guerre mondiale.
Selon moi, c'est ce livre qui peut le mieux expliquer ce qu'était Mishima, un homme de l'ère Edo, c'est-à-dire l'époque des samuraïs, perdu dans notre monde moderne.
En effet, l'ère Edo ressemble beaucoup à la Grèce antique. L'homosexualité était non seulement acceptée mais aussi magnifiée, car l'amour entre deux hommes ne peut être que meilleur que l'amour avec une femme "inférieure" (je mets l'idée samuraï ici ;)).
Et il y avait cette philosophie guerrière qui vivait dans un monde reclu sur lui-même.
Parfois, je me dis que Mishima a fantasmé longtemps sur cette époque révolue et c'est ce qui explique en grande partie son personnage.
Après avoir fini son cycle, il est parti se faire "seppuku" dans un souci théâtral évident. Mishima était un acteur de tragédie grecque...

Ce que tu en dis, Heimdall, me donne furieusement envie d'aller faire un tour du côté de chez Mishima. Merci !

C'est un auteur qui nous fait entrer dans une autre civilisation. On retrouve toujours chez lui des thèmes guerriers. Mishima c'est une sorte d'esthétique du muscle, on a parfois l'impression en le lisant que le corps doit se suffire à lui-même et que la conscience doit s'effacer devant lui.

J'ai lu son Pavillon d'or et ses Confessions d'un masque ( pour des raisons de pseudo sur Nota Bene, si si ! ) et son essai le soleil et l'acier.
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Je ne suis qu'à moitié idiot et j'ai le vice de la tolérance.

Et tu as aimé, toi, André ?

Sur l'homosexualité entre samouraïs, voir l'excellent (à mon avis) film d'Oshima, Tabou.

Oui, Mishima, j'aime bien. Il a une manière d'écrire qui va aux concepts, qui se heurte aux concepts. Dans le Pavillon d'or il développe l'idée de la haine de la beauté, pourquoi pas, après tout, et hypertrophie cette idée de haine de la beauté qui poussée à l'extrême aboutit à la destruction d'un trésor national ( l'incendie du pavillon d'or ).

Mishima a une manière d'écrire, tiens, un exemple ( son personnage, Mizoguchi est bègue, comme Bayrou avant qu'il ne le soit plus ) : Cette infirmité dresse un obstacle entre moi et le monde extérieur. C'est le premier son qui a du mal à sortir ; il est en quelque sorte la clé de la porte qui sépare mon univers intérieur du monde extérieur ; mais jamais il ne m'est arrivé de sentir tourner cette clé sans effort.

Ce personnage fait l'expérience négative de la beauté. Si on comprend ce que raconte Mishima avec sa façon ardue d'écrire, sa lecture mérite le détour mais si on n'accroche pas à sa manière d'écrire, ce n'est pas la peine.
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Heimdalr, heureuse de te revoir ! Je n'ai pas tilté tout de suite quoique ton pseudo ici m'ait fait songer ... Surtout au milieu de tous ces bots qui ne parle que de "drugs" et de "sex" et qui sont tous nés le même jour !!!!

Mishima a dû surcompenser, comme Byron qui avait un pied bot tout de même et qui nageait et pratiquait beaucoup de sport. Ses personnages principaux cherchent tous à surcompenser, à se dépasser dans le grand, dans la beauté, dans le panache ou dans le macabre mais toujours à se dépasser. La déchéance n'est pas pour lui et pourtant, la décomposition l'attirait aussi, cet homme.

Si l'on écarte ses opinions politiques - qui semblent trouver un écho dans le Japon actuel, surtout après les essais nucléaires coréens - c'était un personnage extraordinaire et, comme le dit André, quel styliste ! Et quel poète ! Mishima, c'est de la poésie en prose. Ca peut paraître stupide à écrire mais c'est tellement flagrant : ça dépasse même la traduction, c'est tout dire !
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De lui, j'avais lu La musique : l'histoire d'une femme qui consultait un psychanalyste parce qu'elle n'arrivait pas à "entendre la musique" - c'est-à-dire à avoir un orgasme. Ce livre m'avait surprise : il était drôle entre autres choses, par moments, et ce n'était pas l'image que j'avais de Mishima. Ca avait été une lecture très plaisante. Je le recommande !
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Ecrire de la fiction, c'est comme se souvenir de quelque chose qui ne s'est jamais passé. (Siri Hustvedt)

Work is the curse of the drinking classes. (Oscar Wilde)

Je viens de commencer La mer de la fertilité et, après avoir lu Les amours interdites (avec là aussi le thème de la beauté représentée par un beau jeune homme) qui est parfois assez mal écrit, ça fait du bien de retrouver une prose parfaite et poétique.